leftheart

matthew B. crawford. soulcraft.

「要在一個活動中享受樂趣，就要埋首致力於這個活動，全神貫注；那就是，不管什麼事，只要一心一意，活力十足地去注意，讓這個活動看起來很棒，值得去追求……如果一個人只想到活動的工具價值……其評價性的注意力就不會被導向活動本身，而是被導向預期結果－也就是說，去注意某種不是他正在做的事物。這種注意力……使我們在活動中心不在焉，並把它解讀為累贅。224-5」

「如果一開始就存在這種自我淘汰的過程，反對力量很快就會輸給系統性力量……只有當吾人認識更令人滿意的工作模式，才會啟發對生產線的厭惡感。在此，工資作為津貼的觀念達到最完整的意義，並成為現代經濟的核心。改變對消費的態度似乎也扮演一定的角色。一個需求有限的人，會找最不討厭的工作謀生，並以只求糊口的模式工作。……要他們更努力工作的唯一方法，就是在想像力上耍把戲，刺激新的需求和慾望。55-6」「在異化勞動狀況下，人除了自己的獸性之外，不再有自由行動的感覺。168」內在好處和外在好處： 「一個人注意力是聚焦在實務工作的內在標準上，而不是放在經由工作所可能贏得的外在好處，如金錢或肯定等典型東西，能幫助我們對工作的瞭解嗎？……因此好工作被認為是讓人有最多的方法去追求這些其他活動的工作，在這些活動中，生命變得有意義。……他的工作和休閒之間有個斷點；他在其中一項裡累積金錢，然後在另一項裡累積心靈養分。這兩部分彼此互相依賴、互相支撐，但作法是在不同的自我之間做交換，而不是明智地連結成一個連貫的生活。210-1」「在他的競爭者普遍熱中於不負責任的情況下，不論他還殘存多少的受託良心，都成了一種負擔。這個工作不能讓他做個堂堂正正的人，反而把它最好的部份摧毀掉，於是他一定得把工作和其他生活分得清清楚楚。222」

「白領的專業，也被常規化和降格了，手法和一百年前用來打擊手工製作的邏輯相同：工作裡的認知元素，被切離專業人士，而在一個系統或流程中，做成範例，然後再交回給取代專業人士的一個勞工新階級－事務員。……水漲船高的，很可能是事務員的工作。……驅使年輕人去當個事務員，就像工匠意識驅使工人進入生產線一樣的荒誕。這兩者都提供了一個透鏡，讓工作從遠處看頗有吸引力，但所呈現出來的，卻是個上下顛倒的影像。57」 「一旦拿到碩士學位之後，我竟覺得自己屬於某個社會階級，還應該要有個體面的外表。如今，儘管我身上的領帶很漂亮，卻是過著比手工工作者還要慘的無產階級生活。169」

「白痴是個唯我主義者。……有好奇心的人，常常是個通姦者。……實務智慧需要「對我們所處的環境的明顯道德特色有完整的瞭解。我們對這些特色的認知，讓我們能夠對其做出正確反映。於是要取得實務智慧，就必須克服白痴的自我專注，還有好奇之人的狹隘（封閉）眼光，好奇之人所關心的，雖然朝向身外之物，但只看自己的目標。118, 147-8」

「高等教育的過度擴充，超過了勞動市場的需求，會造成白領工人從事低薪工作，薪水比待遇不錯的勞力工人還差，而且，這可能造成一種特別令人尷尬的失業，上過大學的人，未必會得到，譬如說，專業工作的工作機會，卻很容易在心靈上無法接受勞力工作。155」Joseph Schumpeter (1942)

「或許每一種工作都需要某種程度的折損。當一名電工，你在地下道裡吸入許多不明的粉塵……但這些傷害，沒一個觸擊你身上最優秀的部位。160」「工作是必要之苦，滿足其他人的利益，這就是人家付錢給你的原因。（組織的管理職與中間人角色使得社群利益不能相通而出現斷裂）經理人被擺在一個長期社會衝突的中間……勞動和資本之間的仇恨。……經理人的職位朝不保夕，這讓他們產生一種特別的語言，一種高度應付性質的語言和情感。……經理人不是以個人的方式來體驗權力。權力就藏在工作的上下階級關係裡。……結果經理人把大部分的時間都花在「管理其他人對他們的看法」……這個工作有一大部分是包括「對事件做解釋和再解釋，以建立一個難以歸責於任何人（尤其是自己）的現實狀況。160, 162-4」（語言的操弄能力和不可究責性使得獎懲和真正努力脫離關係）

「教育機構越來越強調產生選擇性的象徵特色，而不是共同的實質成就。也就是說，重要的是你在同儕間的排名；至於你們大多數人是不是無知，那根本不重要。……教育讓學生接受形式和內容不相配，也接受官方言論和現實狀況脫節，並習以為常。如果要在現代的辦公室裡生存，這是不可或缺的東西……高等教育有一個發訊的功能：它獎賞並發證書給展現中產階級自律的人……在新的體制下，要看的是整個人：他要有某種人格特質，而不是只是和完成特定組織目標有關的一組具體能力。招募者所要找的是一種個人態度，一個心理和社會性向的組合……因此高等教育的文憑主義，只有在它成績單上的官方項目，輔以課外項目，以顯示完整人格組合，才能繼續保有發訊功能……這個組合有個重要部分，即你是個參加者(joiner)，因為這是出一個訊號，你具有適合「團隊」的特質。173-4」

「被稱讚很聰明的小孩，當被指派一個新的任務時，會選擇比較容易的方案。他們變得更懂風險趨避且依賴。大學生對文憑的熱愛，是這種教育下的自然反應，讓他們準備好，在他們將要進入的求職市場裡，並沒有客觀的標準；你知道你的自我評鑑是有效的，因為那是由看門機構所發出。知名大學的獎學金、實習金，和學位成了自尊的標準。這根本不是追求獨立、知識探索，或強烈人格的教育。186」

偉大的國家概念被用作 false conscious through material culture.

「進步的未來是個草率的看法，在這個未來之中，已經被克服的經濟對立可能復出，用更瑣碎卻更辛苦的工作來取代目前的美好生活，讓他心不在焉。而革命之外的選擇，我稱之為禁欲主義，毫不猶豫地活在當下。這個觀點，堅持要讓人類最好的事物永遠長存，並活在當地。實務上，這表示去尋找我們自己生活中的縫隙，在這個縫隙裡，個人的行動力和對知識的熱愛，可以在此生實現。242」